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大國工匠精神代代相傳《火紅年華》引發(fā)情感共振

2021年10月11日 16:40 來源: 文旅中國

近年來,“制造業(yè)興國”“中國制造”逐漸成為流行熱詞,工業(yè)文化和工匠精神深入人心。在影視領(lǐng)域大力倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的當(dāng)下,伴隨著工業(yè)制造業(yè)的不斷發(fā)展壯大,相關(guān)創(chuàng)作素材也在源源涌現(xiàn),與工業(yè)文化、工匠精神相關(guān)的工業(yè)題材影視創(chuàng)作迎來新機(jī)遇。

近期,大型工業(yè)史詩電視劇《火紅年華》正在央視一套黃金檔熱播。該劇以堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)的筆觸進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義書寫,將一幅反映中國工業(yè)發(fā)展史的壯麗畫卷在觀眾面前徐徐展開,再現(xiàn)三線建設(shè),致敬代代相傳的大國工匠精神。

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《火紅年華》讓“三線精神”活起來

上世紀(jì)60年代初,在“備戰(zhàn)備荒為人民、好人好馬上三線”的時(shí)代號(hào)召下,數(shù)百萬建設(shè)者投身大漠荒野、深山峽谷展開三線建設(shè)是何等壯麗的場(chǎng)面?“英雄攀枝花·陽光康養(yǎng)地”的英雄城市攀枝花,是如何從一片不毛之地一步步建設(shè)成為新興工業(yè)城市?今天的年輕人已很難想象,只能通過塵封在博物館、檔案館里的資料去了解。

《火紅年華》便是以國家“三線建設(shè)”為背景,以十九冶、攀鋼、攀煤等位于四川的著名三線工業(yè)企業(yè)為故事原型,以攀枝花市為主拍攝地,全景式地展現(xiàn)了當(dāng)年那一大批意氣風(fēng)發(fā)的建設(shè)者們,將一片不毛之地建設(shè)成為新興工業(yè)城市的故事,詮釋了平凡英雄們的“三線精神”。它用鮮活的影像解鎖一段塵封的記憶,讓年輕觀眾重新了解三線建設(shè),讓“三線精神”重新煥發(fā)生機(jī)。

《火紅年華》塑造了一批三線建設(shè)者群像:有堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,無愧一名工程師和共產(chǎn)黨員責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)南姆街?;有?jiān)信“實(shí)踐出真知”,愛才惜才的勞動(dòng)模范陳國民;有秉承父親遺志投身三線建設(shè),在艱苦環(huán)境中不斷成長的工程師秦曉丹;有時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員本色與初心,在前進(jìn)道路上始終無私幫助年輕人成長的趙殿楚、霍茂森……他們不但演繹了三線建設(shè)者是如何在一片不毛之地上戰(zhàn)天斗地,以鋼鐵意志和樂觀精神燃燒自己的火紅年華,建設(shè)起一座令世界驚嘆的鋼鐵之城,同時(shí)也通過一次生動(dòng)的歷史實(shí)踐展現(xiàn)了大國工匠精神的鍛造與傳承。

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該劇導(dǎo)演王文杰也認(rèn)為,沒有三線建設(shè)者的犧牲和奉獻(xiàn)精神,就沒有現(xiàn)在的攀枝花,這也是《火紅年華》的思想內(nèi)核。“建設(shè)者們一開始去的時(shí)候連電都沒有,現(xiàn)架的電線,住的是茅草房,很容易失火,劇中我們表現(xiàn)了兩次失火。”直到10集之后,大家才住上水泥板蓋的房,但吃的依然是粗茶淡飯。是什么一直支撐著他們?就是奮斗精神,奉獻(xiàn)精神,“國家建設(shè),沒有奉獻(xiàn)精神肯定是不行的,這些年輕人為了建設(shè)自己的祖國,不惜犧牲自己的青春,甚至還獻(xiàn)出了生命,真的是無怨無悔去做這件事,這就是‘三線精神’,這就是一種奉獻(xiàn)精神,就是一種責(zé)任,一種家國情懷。”

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生動(dòng)黨史教材 書寫歷史啟示當(dāng)下

作為一個(gè)講述工業(yè)歷程的宏大題材,《火紅年華》時(shí)間跨度涉及四五十年,但卻并未采用宏大敘事的方式,而是從底層視角入手,通過參與川南鋼鐵建設(shè)的工人、學(xué)生、工程師等個(gè)體命運(yùn),以活生生的人物,折射時(shí)代進(jìn)程。該劇播出后,不但在年輕觀眾中引發(fā)重溫三線建設(shè)歷史的熱潮,也勾起了許多當(dāng)年參與三線建設(shè)“三線人”的鄉(xiāng)愁。

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一位父輩參與過三線建設(shè)的“攀二代”說,對(duì)《火紅年華》有一種親切感,“劇中拍攝的場(chǎng)景就是父輩們工作和自己小時(shí)候玩耍過的地方,有特殊的情懷在里面。這部劇,讓我越發(fā)覺得攀枝花人了不起。三線建設(shè)者們貢獻(xiàn)了自己的一生,黨和國家沒有忘記他們?!痹?jīng)參與過三線建設(shè)的老一輩建設(shè)者們也紛紛表示,“《火紅年華》真實(shí)地反映了攀枝花三線建設(shè)時(shí)期的情況。劇中的場(chǎng)景體現(xiàn)了攀鋼工人在那個(gè)火紅年代里奮斗、創(chuàng)新、只爭朝夕的精神?!背删蛡ゴ蟮氖聵I(yè)離不開默默無聞的平凡英雄。在導(dǎo)演王文杰看來,《火紅年華》既有對(duì)“三線精神”的贊揚(yáng),也有對(duì)英雄的塑造,這些英雄就是像夏方舟、陳國民這樣的普通人,“個(gè)人理想關(guān)乎國家命運(yùn),國家命運(yùn)連著個(gè)人命運(yùn)。愿意為國家命運(yùn)奮斗的普通人,就是英雄?!?/span>

普通人的視角切入,讓觀眾更能夠切身體會(huì)“三線精神”從何而來,繼而思考在今天如何傳承“三線精神”,《火紅年華》也是一部黨史教育的鮮活教材。原著及編劇革非說,三線建設(shè)這段歷史所孕育的犧牲奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,值得書寫銘記,在當(dāng)下,同樣具有重要的啟示意義。多次走訪攀枝花,曾經(jīng)荒蕪的山坡上矗立起一座現(xiàn)代化的美麗城市帶給革非巨大的震撼。通過前期的素材積累和深入思考,他發(fā)現(xiàn)三線建設(shè)不僅僅是一個(gè)具有特殊時(shí)代性歷史事件,也為后來的西部大開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!斑@個(gè)故事,不僅僅是講過去的事,更是勾連當(dāng)下?!?/span>

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